”おいない”の京都最新情報

【今日の情報 : 歳時記・催し・話題・出来事】

              美山・かやぶきの里幻想:「雪の灯廊」12’

★春秋二回の一斉放水で美山の風情を醸し出す府下南丹市美山町北の「かやぶきの里」(重要伝統的建造物群保存地区)で二十八日、「第八回雪灯廊」が始まった。集落の道に灯籠が並べられ、かやぶき屋根をライトアップ。厳寒の山里がほのぼのとした雰囲気に包まれた。
雪灯廊は電球の入った灯籠三〇〇基を設置した。ほかに、多くの観光客がバケツに雪を入れて固め、ろうそくを立てる穴をくり抜いて灯籠を作った。
日没とともに、柔らかい明かりに浮かぶかやぶき家を見ながら散策したり、写真を撮る人たちが目立った。
点灯は二月四日までの午後五時〜八時ごろ。雪の灯籠作りは無料。雪の降り積もったかやぶき屋根の一部はライトアップされ、写真愛好者らが一斉にカメラを向けていた。会期中は午後二時から、キノコ汁やおでんなどの温かい食べ物の屋台も出る。


             美山・・かやぶきの里:「雪灯廊」11’

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2012.01.29 | Comments(0) | Trackback(0) | 【今 日 の 情 報 : 歳 時 記・催 し・話 題・出 来 事】

01/28のツイートまとめ

ktoinai

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01-28 12:13

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2012.01.29 | Comments(0) | Trackback(0) | 【京 の 季 節 の 花 便 り】

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【今日の情報 : 歳時記・催し・話題・出来事】

               狸谷山不動院:「初不動」10’

★左京区・一乗寺の狸谷山不動院で一月二十八日、「初不動」が営まれた。
「狸谷飲み放題」といわれるがん封じのご利益があるとされる笹酒が、参拝者にふるまわれる。
江戸時代中期に修行をしていた僧・木食上人が境内の滝の水を竹筒にくんで病人に飲ませたところ、たちまち病気が治ったという。
この故事にちなんで、護摩の火で温めた笹酒が振る舞われるようになったとされる。
狸谷不動院は桓武天皇勅願の不動尊を安置したのがはじまり。
毎月二十八日が本尊の「不動明王」の縁日で一月は初不動として知られ、家内安全や商売繁盛を願って全国一円から参拝者が訪れ、本堂前では山伏姿の修験者から竹筒に入った酒が竹の杯に注がれ、無病息災を祈りながら飲み干していた。又、「狸谷さん」の愛称で交通安全の神社として、一年中車の祈祷で賑わっている。
  

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2012.01.28 | Comments(0) | Trackback(0) | 【今 日 の 情 報 : 歳 時 記・催 し・話 題・出 来 事】

01/25のツイートまとめ

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【今日の情報 : 歳時記・催し・話題・出来事】

               北野天満宮:「初天神」12’

★上京区・北野天満宮では、承和十二年(八四五)六月二十五日に生まれ、延喜三年(九〇三)二月二十五日に没した学問の神様・菅原道真を偲び、御縁日として、終日境内周辺に露店が所狭しと立ち並び、参拝者の人波が絶えない。今冬一番の最低気温を記録、京都市内も一.〇度と冷え込んだが、境内は大勢の参拝者や買い物客でにぎわった。
「天神さん」として親しまれ、二十一日の東寺・「弘法さん」と共に毎月開かれる京都の二大縁日で、境内一円に露店が多数並ぶ。その一年最初の縁日を「初天神」と呼び、「終い天神」と共に例月よりも多くの人出で賑わう。
梅の花が咲き始めた境内には露店も例月以上に多く、約千数百軒の植木・骨董・古着・衣料品・食料品・雑貨などを商う店が新春の縁日の賑わいをみせる。又、この時期は受験生の合格祈願で境内は学生さんで溢れている。


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2012.01.25 | Comments(0) | Trackback(0) | 【今 日 の 情 報 : 歳 時 記・催 し・話 題・出 来 事】

01/23のツイートまとめ

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2012.01.24 | Comments(0) | Trackback(0) | 【京 の 季 節 の 花 便 り】

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【今日の情報 : 歳時記・催し・話題・出来事】

              京都16社朱印めぐり

★十六社朱印めぐり
市内十六社を年頭に新しい年もいい年でありますようにと・・・そんな願いを込めて参拝することで、一年間のあらゆる御利益が得られるそうです。 二月二十五日まで。


        「京都十六社朱印めぐり」12’

熊野 若王子神社   学業成就・商売繁盛
熊野神社 縁結び・安産・病気平癒
新熊野神社 健康長寿・病魔退散 特にお腹守護 (能楽隆昌発端の地)
藤森神社 勝運と馬の神様
西院 春日神社 病気厄除 (厄除・病気平癒・交通旅行安全)
市比賣神社 女人禁制 (京都唯一)
わら天神 安産 (厄除・家内安全)
今宮神社 健康長寿・良縁開運
粟田神社 旅立ち守護・厄除
六孫王神社 出世開運・家運隆昌の守護神
上御霊神社 厄除・学業成就 (鎮霊の社)
岡崎神社 子授け・安産・厄除
御香宮   安産・厄除・病気平癒
吉祥院天満宮 受験合格・開運招福 (ちえと能力開発の神様)
豊国神社 出世開運・厄除招福・良縁成就・商売繁盛
長岡天満宮 合格祈願・厄除開運 (学問の神様)
※ 期間中全ての朱印を受けると記念の干支置物がいただけます。

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2012.01.23 | Comments(0) | Trackback(0) | 【今 日 の 情 報 : 歳 時 記・催 し・話 題・出 来 事】

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【今日の情報 : 歳時記・催し・話題・出来事】

東寺:「初弘法」06’

南区・東寺は延暦十三年(七九四)の平安遷都の時に羅城門の東に開創して、西の西寺(現在は廃寺)とともに平安京の二大官寺の一つとされた。弘仁十四年(八二三)に嵯峨天皇が弘法大師空海に下賜されて、真言密教の道場とされた。
三月二十一日に没した弘法大師空海の遺徳を偲び、毎月命日の二十一日に大師堂で御影供法要が営まれる。今年は大寒に入った京都市内の最低気温は六.四度と平年に比べて五.四度も高く、雨上がりの境内に朝早くから多くの参拝者が訪れた。参拝者は金堂や大師堂にお参りし、線香の煙を体に擦りつけて無病息災を祈った後、この日、境内一円に約千数百軒の種々雑多の露店が立ち並ぶ「弘法さん」として知られる市が開かれ、東大門から九条大路に面した南大門にかけては植木市、大門を入ると古道具類、金堂や大師堂周辺では食べ物や生活用品など、ジャンル別に並んでいます。
その一年最初の縁日を「初弘法」と呼び、弘法大師・空海の命日にちなむ毎月二十一日の「縁日」の中でも、年末の終(しま)い弘法と並んで多くの人でにぎわう。
金堂や大師堂では、参拝者が手を合わせて無病息災などを祈っていた。


京の三弘法めぐり
弘法大師ゆかりの三ヶ寺を、弘法さんの命日である二十一日に巡る習わし。
東寺では初弘法、神光院では、大師が厄除け修行をしたという境内で山伏による大護摩焚きと火渡りが行われ、仁和寺では三弘法めぐりの納めとして、裏山の御室八十八ヶ所霊場をめぐります。

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2012.01.22 | Comments(0) | Trackback(0) | 【今 日 の 情 報 : 歳 時 記・催 し・話 題・出 来 事】

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2012年 1月 16日(月)

【今日の情報 : 歳時記・催し・話題・出来事】

            西本願寺で遠忌終わる 12’

浄土真宗本願寺派本山・西本願寺で、親鸞の命日に当たる十六日、昨年四月から続いた宗祖親鸞七五〇回遠忌法要が最終日を迎えた。約五千人の熱心な門信徒が御影堂を埋め、念仏を響かせた。
午前十時前、僧侶や門信徒らが列をなして御影堂に入って着座した。雅楽が鳴り響く中、大谷光真門主と光淳新門が、親鸞の木像「御真影(ごしんねい)」が収まる厨子の裏から現れると、参拝者たちが手を合わせて念仏を唱え、読経した。
法要の後、大谷門主は、門信徒への書簡「御消息(ごしょうそく)」を読み上げた。東日本大震災に伴う東京電力の福島第一原発事故を「肥大した人間の欲望のもたらした」と表現し、親鸞の教えについては「本願念仏のご法義は、時代が変わり、社会が変わっても、変わることはありません」と話した。
本願寺派によると、昨年四月から計六十五日間、一一五回の法要があり、西本願寺や門前町などを延べ約百四十万人が訪れた。また、十一月までに親鸞の遠忌を営んだ真宗大谷派(本山・東本願寺、下京区)には延べ約六十万人が参拝した。この日の本願寺派で、市内に四つある浄土真宗の本山の遠忌が全て終わった
 

2012年 1月 19日(木)

【今日の情報 : 歳時記・催し・話題・出来事】

★東山区・八坂神社の境内に古くから疫病除けの神として崇敬され、疫神社(蘇民将来社)というお社がある。
毎年、一月十九日に「疫神祭」が行われる。
この日の早朝に竹の芯の茅の輪を鳥居に据え、粟餅をお供えします。
その由来は、八坂さんの祭神・素戔嗚尊(すさのおのみこと)が南海を旅していた際に、巨旦将来に一晩泊めてもらえないかと頼みましたが断られ、弟の蘇民将来に迎えられ、粟餅でもてなされました。
みことは蘇民に対してのお礼に、悪疫が流行しても茅の輪を腰に下げれば悪疫除けになると告げました。そのため、蘇民一家は無事であったという故事によるものです。


2012年 1月 20日(金)

【今日の情報 : 歳時記・催し・話題・出来事】 

            城南宮:「湯立神楽」12’

★伏見区・城南宮で大寒の一月二十日、恒例の釜の湯をササの葉で散らして無病息災を祈る「湯立神楽」が営まれる。 年頭の恒例行事で、一八二三年「文政六年」の銘がある直径約七〇センチの大釜が置かれ、「天から下された」とされる水を湯立てて行われる。
江戸時代中期の元禄年間の大釜も残っており、神事は、少なくともそのころから行われていたと言われる
拝殿では祓神楽、灼取りの儀、御幣舞、笹舞を四人の巫女が笛や太鼓の音色に合わせ、扇や鈴を手にのびやかな神楽を披露、悪霊退散、無病息災,願望成就を祈る.
続いて本殿前で、別の巫女一人が釜を塩で清め、湯気を立てる釜に米や神酒を注いだあと、両手に持った笹の束を湯に浸し、左右に勢いよく振りまいた。
周囲の参拝者は頭を垂れて無病息災へ沸き立つ願いを込めて湯がかかるのを待ち受けた。湯立が終わると、神事で用いた笹を持ち帰る人の列ができた。
  

★京の骨正月
京都の一部地区でこの日を骨正月と呼んでいます。昔は、お商売をしている家では年末に食料を買いだめしておき、注連(しめ)のうちは商いを休みました。その休みの間、鮭や鰤の切り身などを食べているうちに二十日頃になるとすっかり骨ぐらいしか残らなくなるので、そのあらでだしを取り、この日に大根を煮いたことから、こんな奇妙な名称が生まれたようです。

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2012.01.21 | Comments(0) | Trackback(0) | 【今 日 の 情 報 : 歳 時 記・催 し・話 題・出 来 事】

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京の企画屋 “おいない”

Author:京の企画屋 “おいない”
京都のど真ん中(新京極)生まれのど真ん中育ち、昭和32年同志社大学商学部卆、4年間同志社大学応援団、4回生で副団長で卒団。
波瀾万丈の人生を歩み、現在に至る。
還暦を過ぎワープロを覚え、京都に関するあらゆる面の情報を、3年間の月日を経てコツコツ調べ、私自身がワープロを打ち手作りならではの親しみやすい自費出版本、知って得する・一寸役立つ便利帳“京都に関する参考資料”を制作・発刊
66歳でパソコンを習得し、HPを創り自費出版本を紹介する
http://web.kyoto-inet.or.jp/people/oinai/ご覧下さい

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