【京 の 紅 葉 だ よ り】
★左京区・浄土宗禅林寺派の総本山・永観堂（禅林寺）で、屋内外の紅葉を約六百五十基の照明で彩る「もみじのライトアップ」が行われ、十一月七日から三十日まで「秋の夜間特別拝観」として境内を一般公開する。
今秋は、イロハモミジやヤマモミジなど約三千本の紅葉を六百五十基のライトで照らすが、消費電力削減のため、四百八十基はＬＥＤ（発光ダイオード）照明を導入して、従来の明るさを保ち、電力消費量を約四割減らすことにつながった。
日が落ちると、色づき始めたモミジが静寂に包まれた夜の境内を彩った。
御影堂や、山の斜面に建つ多宝塔や画仙堂が投光器で浮かび上がった。水面にモミジの映る放正池もライトアップされ、闇夜に浮かび上がり、庭園を神秘的に演出し、辺りを幻想の世界に誘う。
見ごろは十一月下旬から十二月上旬にかけて。
夜の特別拝観は午後五時半〜九時半まで。 拝観料 中学生以上 六百円。
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2009.11.07
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【今日の情報 ： 歳時記 ・ 催し ・ 話題 ・ 出来事】
★左京区洛北・貴船神社では、祭神の水の神に命の水や火の恵みを願って徳をたたへ恩恵を感謝する「御火焚祭」が十一月七日に行われる。
まず本殿で、ロクロヒキリと呼ばれる古来からの火をおこす道具で神聖な火をおこし、境内斎場の約一万本の火焚き串を円柱に汲み上げた護摩壇が築かれ、神官の祝詞が奉上する神事の後、点火されます。別名は「貴船もみじ祭」。
六月は水の霊力で、十一月は火の霊力で人々の罪穢を取り除く、お清めの神事。
水の神様は火の神様から生まれたという貴船大神出現の故事を今に伝える重要な神事です。
お火焚きとは？
十一月に入ると、京都の各神社から煙が立ち昇ります。お火焚きと呼ばれ、江戸時代から京都地方などで行われる神事で、陰暦十一月に社前において火を焚き、祝詞や神楽でもって神意を慰めるものです。秋の収穫感謝の新嘗祭（にいなめさい）の一種、または古くから庭燎（にわび）を焚いて神楽を舞ったものの名残であるとも言われている。
★平安神宮境内の大極殿前にある平安神宮のシンボルともなっている「左近の桜」・「右近の橘」で、十一月七日、立冬に合わせて行われる恒例の「橘の実摘取始式」が営まれた。
大極殿前の「右近の橘」は高さ五?、樹齢百年以上で直径二〜四?ほどの緑や黄緑色の実がなり、神職と庭師がたわわになった実を一つ一つ丁寧に摘み取り、神前へ供えた。
橘の実は、不老長寿の妙薬との言い伝えにちなみ、収穫した実を材料にゼリー菓子やまんじゅう、リキュール酒を作って、参拝者に販売している。
収穫は年内いっぱい続き、境内のもう一本の橘と合わせ、計約百?の収穫が見込まれる。
★京都の冬の代表的味覚の一つ「千枚漬」の漬け込み作業が立冬の七日、最盛期を迎え、老舗や大手メーカーで、本格的に始まった。
各店ではカブラを削る小気味良い音が響き、甘い香りが広がった。
千枚漬は、立冬の頃に冷え込みとともに甘みが増す聖護院かぶらを漬けた品が最良とされる。
法衣姿の職人が専用のカンナで薄切りしたカブラを、塩をふりながら樽に重ねて、昆布や調味液で調え、本漬けをして重しを置くと一週間ほどで仕上がる。
来春まで作業は続く。大手メーカーでは来春までにカブラ約五十万個を漬け込む予定。
各店が独特の味付けで漬けるので、微妙に味わい深い京都の冬の代表的な漬物。
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2009.11.07
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【今日の情報 ： 歳時記・催し・話題・出来事】
★酒造りの神として知られる酒の神様を祀る西京区・松尾大社で十一月六日、酒などの醸造安全を祈願する「上卯（ジョウウ）大祭」が営まれる。
神事の後、茂山社中による狂言「福の神」の奉納があり、神前には伏見の銘酒はじめ、全国各地から奉納された酒や醤油がズラリと並び、全国から蔵元や杜氏らが訪れ、、醸造の安全・商売繁盛、来年の酒造りの成功などを祈った。
本殿裏手の「亀井の水」を酒に加えると酒が腐らないとの言い伝えから、醸造関係者の厚い信仰を集めている。
松尾の大神が一夜にして酒を造り、神々を接待したとの故事にちなむ祭事で、毎年新酒の仕込みが始まる十一月上旬の卯の日に営まれている。
★東山区・高台寺境内にある高台寺天満宮で豊臣秀吉と正室ねねのかわいらしいキャラクター人形が、現代風のおみくじもついてお目見えした。
高台寺と天満宮に一層親しんでもらえるように、「秀吉くん」と「ねねちゃん」の陶器のキャラクター人形で、高さ約六�臓⊃遊舛涼罎砲呂�みくじが入り恋愛や願い事、健康などの運勢をハートや扇子の数で表し、秀吉とねねと「お告げ」も記されている。
高台寺天満宮は、ねねが一六〇〇年に高台寺を創建した際、学問の神様・菅原道真を祭って鎮守社とした。江戸時代は「下河原の天満宮」と呼ばれ、信仰を集めたという。
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2009.11.06
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【今日の情報 ： 歳時記・催し・話題・出来事】
★左京区浄土寺・真正極楽寺（真如堂）で十一月五日、「十日十夜別時念仏会」が始まる。
足利幕府の時代、足利義教公の執権職をしていた伊勢守貞経の弟、平貞国伊勢の守貞国が真如堂で三日三夜念仏を唱え出家を決意しました。
ところが、「あと三日待て」とのお告げがあり、思いとどまると家督相続の命が下ったのです。もし出家していたら家は絶えていたところ。
そのことに感謝し、さらに七日七夜念仏を唱えました。
十日十夜念仏を唱和すると極楽往生がかなうとされ、真如堂が十夜念仏の根本道場となったのです。十日十夜鉦が打ちならされ念仏が唱和されます。
結願法要十五日には、年に一度の本尊阿弥陀仏が開帳され、小豆粥の接待（有料）もあります。
後に後土御門天皇の勅命により鎌倉光明寺でも行われ、全国の浄土宗寺院に広まりました。
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2009.11.05
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【今日の情報：歳時記・催し・話題・出来事】
★伏見の城南宮では十一月三日、平安時代の王朝絵巻を再現した優雅な歌会「曲水の宴」が開かれる。
琴の音色が響く庭園で、曲折した遣水（ヤリミズ）と呼ばれる小川のほとりに座った歌人が短歌を披露し、観客はひとときを雅な世界に酔いしれる。
清流にのぞんで酒を入れた朱の杯を流し、その杯が流れてくるまでに詩歌を作り杯を巡らす曲水の宴は、中国古代に始まったとされ、日本では奈良時代から平安時代中期まで宮中で特に盛んに開かれていた。
城南宮では毎年、春・秋二回開かれて、その都度歌題を定め、色鮮やかな狩衣や小袿（コウチキ）の平安装束をまとい、公郷や女官に扮した七人の歌人が短歌を短冊にしたため、遣り水を流れてくる杯の酒を飲み干し、王朝文化に思いをはせ、紅葉の中で繰り広げられる優雅な雰囲気を醸し出す一大王朝絵巻です。
今年の歌題は、天皇陛下即位２０年を祝う「寄松祝（まつによせていはふ）」。
歌人には直前まで歌題は知らされなかったが、「高砂の浦に舞ひこむ松風は幾代をたたへ祝ふ守り人」など風情あふれる和歌が節を付けて詠み上げられ、市民や観光客が熱心に聞き入っていた。
★左京区一条寺・狸谷不動院で、十一月三日、「狸谷不動尊秋祭 」が行われる。
平安京が桓武天皇によって東西南北の魔界封じがされていた、その東北の鬼門を鎮護するよう祀られたのが狸谷山不動院です。
本尊は悪鬼退散に霊験あらたかなタヌキ（当て字で「咤怒鬼」）不動明王。
立教開山にちなむ秋季大祭で、山伏・稚児らによる山内お練り行列のほか、山伏による柴灯大護摩供が行われます。
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2009.11.03
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【今日の情報：歳時記・催し・話題・出来事】
★京都御所では天皇陛下のご即位二十周年を記念した特別公開を十一月一日から十日まで実施される。公開期間は例年の一般公開より五日長い十日間。
大正期以降の即位の式典で使われた品々が披露され、皇室の歴史をたどりながらの散策を楽しめる。
一九九〇年十一月に皇居で営まれた即位の礼で紫宸殿の庭に掲げられた二つの大旗が初公開された。長さ約五．五�叩�幅約九十�造△蝓◆崙�像纛旛（ニッショウトウバン）」は赤字の錦に金色の太陽、「月像纛旛」は白地の錦に銀色の月が刺繍されている。
このほか、過去の即位の礼で実際に使われた「威儀物」と呼ばれる太刀や弓、楽器などが御所南側で展示している。
諸大夫の間では、昭和天皇の即位の礼が営まれた紫宸殿で、女官が御膳を運ぶ儀式や皇室関係者が紫宸殿に昇る様子が再現される。
三、七、八日の午前中には即位二十年を祝う舞や雅楽の演奏などがあり、通常は非公開となっている御所北側の皇后宮常御殿や飛香舎も見学出来る。無料。
公開時間 午前九時から午後三時半まで。
★右京区高雄・神護寺で十一月一日、弘法大師空海の一二〇〇年記を記念して初の夜間拝観とライトアップが始まった。
約一二〇基の灯籠が並んだ境内では、色づき始めた木々の紅葉が闇に浮かび上がり、参道には地元児童の絵と北山杉の台座で作られた灯籠が並び、温かな光を投げかけた。
金堂では、本尊の国宝・木造薬師如来が公開され、ＪＥＤの照明が力強い姿を照らしだした。境内の地蔵院で写真展「空海の歩いた道」を開催。
★京都は日本漢字能力検定制度の発祥地でもあることにちなみ、毎年十一月二日から今年一年の世相や出来事を漢字一字で表現する恒例の「今年の漢字」を全国からの一般公募が始まった。
漢字の奥深さを再認識しようと日本漢字能力検定協会では一九九五年から毎年行われ、今年で十五回目。
最も応募の多かった一字は「漢字の日」の十二月十二日に清水寺の貫首が清水の舞台を背景に太筆で一気に墨書きして発表される。
応募はがきに漢字一字とその理由、住所、氏名、年齢、電話番号を書いて、十一月二日〜十二月四日までに〒600−8691日本郵船京都支店私書箱第６号、二〇〇九年「今年の漢字」係 で受け付けている。
インターネット・ホームページからの応募も http://www.kentei.co.jp/ で受け付けている。
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2009.11.02
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【今日の情報 ： 歳時記・催し・話題・出来事】
★上京区・護王神社で十一月一日、平安時代に宮中で行われていた冬迎えの行事「御玄猪（おげんちょ）」の儀式に由来する「亥子祭」が行われる。
平安時代宮中で陰暦十月（旧暦の十月）の亥の日､亥の刻に新穀で餅をつき、配り、亥の小餅を食べ、無病息災と子孫繁栄を祈願したことにちなむ神事で、中国の民間信仰が起源とされる。
本殿の儀の後、御春の儀が行われ、胡麻・小豆・栗の三種類の亥子餅を神殿に供えます。参拝者も参加できるのがその後の提灯行列。亥子餅を御所へ献上する行列です。
御所から戻り、お囃子に合わせてついた亥子餅が、参拝者にふるまわれ、雅やかな宮廷の風習がうかがえるお祭り。
※ 平安遷都の影の立役者、和気清麻呂とその姉・広虫を祭神とする護王神社は「猪神社」の愛称でも知られ、狛犬ならぬ狛猪が参拝者を迎えます。足を怪我した和気清麻呂が三百頭の猪に守られて無事に旅を終えたという伝承により、足腰の守護神としても知られている。
★京の秋を彩る恒例の「第五十二回祇園をどり」（十一月一日〜十日）が始まる。
今年の演目は、知恩院の七不思議を題材にした「東山霊異記」（全六景）。
第一景： 「華頂山」
第二景： 「三方正面真向きの猫・抜け雀」
第三景： 「忘れ傘」
第四景： 「鶯張りの廊下」
第五景： 「大杓子」
第六景： 「祇園東小唄」 祇園東の四季の移ろいと名所を美しく唄い上げて、芸妓・舞妓全員で華々しく舞い、フィナーレを迎えます。
※ 舞妓たちの知恩院参詣の様子、「三方正面真向きの猫・抜け雀（すずめ）」の絵にちなんだ猫と雀の追い掛けっこ、寺宝を盗みに入った三人の盗賊が「鶯（うぐいす）張りの廊下」で音を出して驚く場面などが続き、「祇園東小唄」の総踊り。
料金： お茶席券付観覧券四千円 観覧券参千五百円 お茶席五百円
開演時間：十三時半、十六時（約一時間・開始時間変更もあり）
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2009.11.01
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【今日の情報 ： 歳時記・催し・話題・出来事】
★京都府や京都市、京都商工会議所などでつくる古典の日推進委員会は、十一月一日を「古典の日」に制定する運動を広げる独自のロゴマークを公開した。
「古典の日」の「の」の字は平安時代中期の歌人藤原元真が編さんした「元真集」から選び、京都の山紫水明をイメージした紅と紫、緑で表現した。
また今後の関連行事などで古典の日をＰＲするイメージキャラクターには、文学に造詣が深い俳優の児玉清さんと京都府出身のバイオリニストの玉井菜採さんが選ばれた。
※「古典の日」にあわせた企画として、左京区・府立総合資料館で、江戸時代の「絵入平家物語」や「平治物語」の版本などを紹介する古典籍展示「平家物語と軍記物」が開かれている。平清盛の死、壇ノ浦での安徳天皇の入水などよく知られた場面をとりあげ、物語の魅力や仏教思想の一端を紹介する。十一月十日まで。
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2009.10.31
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【今日の情報：歳時記・催し・話題・出来事】
★「秋の古本まつり」が十月三十日から左京区・百万遍知恩寺で開かれる。
書物に感謝する、全国唯一の古本供養が営まれたあと、即売を開始。
「読書の秋」にふさわしく初日から大勢の人が文学や歴史、美術など多種の古本や文庫本、雑誌など十七店が約二十万冊の古書境内に並べられた中、お気に入りの品を探し品定めしていた。
今年は誰でも参加できる「お宝」の古書や古美術の特選オークションもある。
十一月三日まで。市内などの古本屋でつくる「京都古書研究会」が毎年開いており、今回で発足三十三回目を迎える。
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2009.10.30
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【今日の情報 ： 歳時記・催し・話題・出来事】
∽∽ 京の秋・文化財特別拝観始まる！ ∞∞
京都古文化保存協会が毎年、春と秋に実施している、普段は非公開の社寺や寺宝の特別拝観を十月三十日から十一月八日まで京都市内の二十一カ所で行われる。
今季で四十五回目
一例：（左京区）大蓮寺の重要文化財「薬師如来像」が初めて公開される。
大蓮寺の薬師如来像は、もともと八坂神社前身の祇園社感神院に祭られていたが、明治の廃仏棄釈で大蓮寺へ移された。平安後期の仏師・定朝の弟子の作とみられる。
（左京区）西方寺で初公開される重文「阿弥陀如来座像」は、両ほおが張り、気力がみなぎる。光背は小さな仏で覆われている。
関西学生古美術連盟の九大学の学生が各施設を案内し、解説してくれる。
拝観料は一カ所 大人 八百円 ： 中高生四百円
∽∽このほかの特別拝観∽∽
▽ 上賀茂神社・本殿 ▽ 真珠庵・方丈（大徳寺塔頭）（以上北区）
▽ 慈受院・本堂 （上京区）
▽ 下鴨神社・本殿 ▽ 金戒光明寺阿弥陀堂・山門 ▽ 大蓮寺（以上左京区）
▽ 尊勝院・本堂 ▽ 知恩院・三門 ▽智積院宸殿 ▽悲田院
▽ 東光寺（以上東山区）
▽ 東寺・五重塔 （南区）
▽ 海住山寺（木津川市）
▽ 大徳寺本坊（北区）十一月三日休み
▽ 蘆山寺（上京区）十月三十一日と十一月三日午後休み
▽ 泉涌寺本坊（東山区）十一月四日休み
▽ 仁和寺金堂・観音堂（右京区）十月三十一日〜十一月二日は金堂を軽蔵に変更
▽ 冷泉家住宅（上京区）十月三十一日〜十一月三日
▽ 法然院 十一月一日〜七日 ▽ 西方寺 十月三十一日〜十一月八日（以上左京区）
▽ 仏教大宗教文化ミュージアム（右京区）十一月七日までで日祝日休み
★上京区・北野天満宮では十月二十九日、恒例の「余香祭」行われた。
菅原道真公は、右大臣の位にあった昌泰三年（九〇〇年）九月、醍醐天皇より京都御所・清涼殿に於ける「重陽の宴」に召され詩を詠まれ、帝は菅公の詩にいたく感銘され、、着衣を授けられた。
一年後配流地の大宰府でその栄華を追想され、有名な「去年の今夜清涼に侍す……恩賜の御衣……余香を拝す」とはじまる［重陽後一日］の詩篇を作られたのに因み、大正八年十月二十九日（往時の九月九日を新暦に換算）に、久しく絶えていた旧儀を「余香祭」と名付け再興し、以後毎年十月二十九日に行うようになる。
毎年兼題を決めて全国より集まる数百首の献詠を濱崎加奈子氏の選により、京都在住の旧堂上方現在は「向陽会」の人々によって綾小路流にて献詠歌披講式を行う。
当日の神餓（お供えもの）には黄菊，白菊を飾り、又斎主以下祭員・奉仕者も全員冠に小菊をかざして奉仕する。
左遷された身の上にもありながら賜った衣の香を拝しているという公の人柄がしのばれるエピソードです。
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2009.10.29
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